Quang dũng đêm thấy ta là thác đổ

Đối với nhạc Trịnh, có lẽ rằng rằng chỉ việc một giọng hát mộc, một cây ghi ta, một số ghế thuận tiện, thì dù là giữa phố phường đông đúc hay trong đêm vắng lặng lìm, tín đồ nghe vẫn cảm được nét đẹp của giai điệu cùng ca từ. Đó là thứ music không ước kỳ, hoa mỹ, không đề nghị một nghệ thuật thanh nhạc điêu luyện để trình diễn.

Bạn đang xem: Quang dũng đêm thấy ta là thác đổ

Bạn đang xem: đêm thấy ta là thác đổ

Trong những nhạc phẩm của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, ca khúc Đêm Thấy Ta Là Thác Đổ được xem như là 1 trong những đoá tường vi tinh khôi, trong mát với lời ca đẹp mang lại ngỡ ngàng. đơn vị phê bình văn học lừng danh Hoàng Ngọc Hiến từng viết: “Ca từ của bài xích này (tách ngoài nhạc) hoàn toàn đứng được như một bài thơ. Một bài xích thơ hay”. không những hết lời khen ngợi, Hoàng Ngọc Hiến lúc được mời gia nhập hội đồng bầu chọn những bài thơ tình tuyệt nhất cố gắng kỷ dường như không ngần ngại ngùng đề cử cho ngôn ngữ của ca khúc Đêm Thấy Ta Là Thác Đổ. 

Click nhằm nghe Tuấn Ngọc hát

Thực ra, cái brand name này nếu nhằm thêm một lốt phẩy thì sẽ dễ hiểu hơn, dề dàng tiếp cận hơn: Đêm, Thấy Ta Là Thác Đổ. Nghĩa là vào một đêm (hoặc đã những đêm rồi), thấy ta như được coi là dòng thác đổ.

Đúng như thương hiệu gọi, cục bộ ca khúc là những dòng thác cảm giác đổ xuống, ầm ào, chấn rượu cồn cả khoảng không rộng lớn, với đa số ca tự huyền hoặc, mê đắm. đều hình ảnh ẩn dụ vừa nhẹ nhàng vừa túng ẩn, tương tự như những làn nước trong thế như pha lê đổ xuống tự đỉnh núi, tung bọt trắng xoá, phủ lên không khí xung quanh nó một làn bụi mưa tươi mát, thuần khiết, tưới mát trung tâm hồn fan nghe, nhưng mà dư âm giữ lại trong trẻo, quyến luyến như làn nước quanh co, xanh biếc, hiền lành hoà dưới chân thác.

Ngay từ trên đầu ca khúc, đầy đủ lời ca mê đắm cất lên từng chữ từng chữ bung ra, rớt xuống, đi sâu vào trung tâm thức fan nghe:

Một đêm bước chân về gác nhỏChợt ghi nhớ đóa hoa Tường Vi

Trong đêm khuya, phố vắng, nghe như bao gồm tiếng bước chân đơn lẻ, cô độc, âm thầm rải bước. Những bước chân chậm rãi, nặng nề trĩu trọng điểm tư, không còn vội vã. Chắc hẳn rằng bởi, bên trên căn gác nhỏ dại hiu quạnh quẽ kia, chẳng có fan nào đang đón đợi. Sau đông đảo cuộc vui râm ran thuộc bè bạn, người lại quay trở lại với căn gác nhỏ tuổi mỗi tối với tứ bức tường chật hẹp, đối lập với nỗi cô đơn, hoang lạnh.


*

Không gian, thời hạn đó, những bước đi lặng lẽ, cô độc đó dường như đã trở đi trở lại rất nhiều lần, không ít đêm chứ không phải “một đêm”. Bởi những “đoá hoa tường vi” kia chẳng đề nghị vô tình nhưng mà “chợt nhớ”. Hình hình ảnh hoa tường vi dù là sắc màu sắc nào luôn luôn gợi nhớ tới những mối tình, với trong bài xích hát này một cuộc tình sâu kín:

Bàn tay ngắt hoa từ bỏ phố nọGiờ đây vẫn quên sân vườn xưa

Loáng nhoáng trong lời hát, ta hình dung bàn tay một bạn tình vừa xuất hiện. Bàn tay vẫn “ngắt” đi “đoá hoa tường vi”, “ngắt” đi cuộc tình duyên bí hiểm và rồi bây giờ đã quên luôn khu sân vườn tình yêu lúc xưa. Hóa ra đó là 1 cuộc tình dở dang, vì tín đồ đã quay gót vứt đi, không còn nhớ nhung, hoài niệm gì, quăng quật một bạn ở lại, vẫn hoài đứng đó, mãi lưu giữ nhung “đoá hoa tường vi” xưa cũ. Hãy nghe tiếp những dòng trọng tâm sự của “người làm việc lại”:

Một hôm cách qua thành phố lạThành phố đã từng đi ngủ trưaĐời ta bao gồm khi tựa lá cỏNgồi hát ca rất tự do

Người tình đã ra đi, sẽ “ngắt” đi “đoá hoa tường vi” mỏng manh, thanh khiết vừa bung nở. Tp quen bỗng dưng hoá lạ, vui tươi sống động bỗng hoá trưa vắng bi thảm tênh. Bước chân lãng du của “người ngơi nghỉ lại” xa lánh thực tại, chìm trôi trong không gian, thời gian của chiếc tâm trạng sầu buồn, mất mát.


*

Giữa dòng im lìm, tĩnh lặng của không gian, trung ương hồn người bỗng co rút lại, nhỏ bé giống như “lá cỏ”. Một lá cỏ vô danh, ko hương, ko sắc, lạc lõng thân cuộc đời, “ngồi hát ca khôn cùng tự do”. Một thứ thoải mái đơn độc, sầu buồn, lạc lõng, chứ không hẳn thứ tự do hân hoan, tràn đầy hạnh phúc, đáng mơ ước.

Nhiều khi bỗng nhiên như trẻ ghi nhớ nhàTừ các phố kia tôi vềNgày xuân bước chân người khôn cùng nhẹMùa xuân sẽ qua bao giờ.

Sự mất mát ngoài ra khiến lòng fan trở phải hoang mang, vô định. Loại cảm xúc, tâm trạng cũng theo đó mà nhảy cóc từ trạng thái này sang trạng thái khác. Xuất phát điểm từ 1 người lữ khách hàng lang thang, cô độc, tự dưng chốc đã hoá thành “trẻ ghi nhớ nhà”.

Xem thêm: Trang Web Trường Đại Học Kinh Tế Tp.Hcm, Trường Đh Kinh Tế Tp

Có lẽ lần trước tiên trong âm nhạc, nỗi hoài nhớ tình yêu lại được ví von như “trẻ nhớ nhà”. Đó là nỗi lưu giữ cuồng quay, bơ vơ, thiếu thốn đói tình thương, mong muốn nhớ cho gào thét một nơi xứ sở an yên, quen thuộc thuộc. Tình yêu xưa, tình ái xưa tương tự một khu nhà ở yên vui, ve sầu vuốt, sưởi nóng tâm hồn người lữ khách. Một nỗi nhớ vô cùng chân thực, khôn xiết gần gũi, mà lại ai đi xa nhà cũng thử dùng qua. Một công ty thơ từng viết về nỗi nhớ nhà khôn xiết giản dị, được không ít người yêu mến và đồng cảm:

Giang hồ ta chỉ giang hồ vặtNghe tiếng cơm sôi cũng nhớ nhà. (Bài Giang hồ của Phạm Hữu Quang)

Qua 3 đoạn hát, ta bắt gặp đến 3 hình ảnh “phố” không giống nhau: “phố nọ”, “phố lạ” và ở phần hát này là “phố kia”. Từng “phố” là một ngăn kéo xúc cảm khác nhau. Ở câu hát “bàn tay ngắt hoa trường đoản cú phố nọ”, “phố nọ” phía trên hẳn là phòng kéo của niềm hạnh phúc. Còn ở câu hát “Một hôm cách qua thành phố lạ”, thì “phố lạ” là chống kéo của những cảm hứng bơ vơ, lạc lõng; và “phố kia” trong khúc hát “Từ đông đảo phố cơ tôi về” có lẽ là ngăn kéo của các sầu bi, mong mỏi nhớ về tình yêu lỡ dở. Từng ngăn kéo cảm xúc, từng loại từng dòng một được nhạc sĩ khôn khéo kéo ra, rồi tỏ bày dưới những ngôn từ mềm mại, ma mị mà lại mê đắm.

Trong dòng cảm hứng nhớ mong, thiếu thốn đói tình yêu, hầu hết tháng ngày yêu thương đương êm ả xưa cũ dần được hồi tưởng lại. Đó là phần nhiều “ngày xuân” tươi vui, rộn rã, thắm thiết, say mê. Dẫu vậy thật kỳ lạ, nhạc sĩ viết “ngày xuân bước đi người khôn xiết nhẹ”. Bạn ở đây là ai? Là bạn ở lại hay bạn quay sống lưng đi? Trong cục bộ ca khúc, tín đồ ở lại luôn xưng “tôi” cùng “ta”, vậy “người” tại chỗ này hẳn là fan ra đi rồi. Với “bước chân người” trong số những “ngày xuân” tình cảm ấy lại “rất nhẹ”, không thể rộn rã, hân hoan, cuồng quay, mê mệt như bước chân của những người đang yêu.

“Mùa xuân sẽ qua bao giờ”, câu hát ập đến, trầm bi thảm và hụt hẫng. Người đã đi có theo mùa xuân, sở hữu theo cả tình thương của tín đồ ở lại, thiết yếu níu giữ, chẳng thể muốn cầu.

Nhiều đêm, thấy ta là thác đổTỉnh ra có khi còn ngheMột hôm bước đi về thân chợChợt thấy vui như con trẻ thơ.

Chẳng đề xuất dài mẫu văn tự, chỉ bằng một câu hát giản dị: “Nhiều đêm, thấy ta là thác đổ”, nhạc sĩ Trịnh Công sơn đã khiến người nghe rơi vào tình thế mê cung của không ít dòng cảm xúc, của rất nhiều rúng đụng sâu thẳm trong trái tim hồn. “Thác đổ” là 1 thứ cảm hứng không thể kháng đỡ, chẳng thể hoá giải, cần thiết vùng vẫy đào thoát. Từ đỉnh cao muôn trượng, nó ập xuống, thả rơi thoải mái vào lòng vực thẳm, cuồn cuộn, white xoá, náo rượu cồn một vùng trời. Trước dòng xúc cảm như thác đổ, bạn ta chỉ rất có thể chìm trôi trong đó, phó mang tất cả, vị sự dữ dội đến ám ảnh, không những dằn vặt thân xác và trọng tâm hồn trong số những giấc mơ tối mệt mỏi, choáng váng, nhưng mà “tỉnh ra có lúc còn nghe”.

Câu hát tiếp theo thoáng nghe qua tưởng như chẳng có sự contact gì với mẫu “thác đổ” náo cồn vừa qua: “Một hôm bước đi về thân chợ, bất chợt thấy vui như con trẻ thơ” – Niềm vui con trẻ thơ là thứ nụ cười háo hức, giản dị, vô định khôn cùng dễ thương, thanh khiết mà tất cả những ai không còn trẻ thơ nữa cũng ao ước một lần được quay lại trong đời. Tuy nhiên với một fan đang vụn tan vỡ trong nỗi nhức tình thì lại khác. Sau gần như cơn chấn động táo bạo về tinh thần, bạn ta dễ dàng rơi vào một trạng thái ý thức gần như “xoá trắng” – nói theo ngôn ngữ kỹ thuật cho nên “reset lại tự đầu” – y như một sự chối bỏ đối với hiện thực nghiệt ngã, một sự thanh lọc nhằm đào bay của trung khu hồn. Câu hát thả xuống, chẳng gồm lời nào oán thù thán, sầu bi nhưng nghe xót xa, mến thương vô cùng.

Nếu Xuân Diệu từng viết: “Thà một phút huy hoàng rồi bỗng tắt. Còn hơn bi lụy le lói trong cả trăm năm”, thì đây, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn có vẻ cũng khá đồng tình:

Đời ta tất cả khi là đốm lửaMột hôm đội trong sân vườn khuyaVườn khuya đóa hoa nào new nởĐời tôi tất cả ai vừa qua

Cuộc đời mỗi người là một đốm lửa. Một đốm lửa bé dại bé hoặc le lói suốt trăm năm hoặc vụt cháy sáng tỏa nắng một lần rồi tàn lụi mãi trăm năm. Người ở lại có vẻ như đã thấu rõ điều này trong câu hát “Đời ta bao gồm khi là đốm lửa” và vì chưng thấu rõ nên đã lựa chọn lựa. Dẫu biết là “vườn khuya”, tối tối, dẫu biết cuộc tình là vô vọng, 1-1 phương, vẫn quyết “nhóm” lên một ngọn lửa hy vọng, nguyện dưng hiến trung khu hồn mình mang lại tình yêu thương rực sáng, mang đến “đoá hoa” tình cảm bung nở, dẫu có một lần tuyệt nhất trong đời. Câu hát “đời tôi có ai vừa qua” dẫu bi thảm man mác, vẫn chứa lên nhẹ nhàng chứ không còn u ám, sầu bi bởi kết cục đã được đoán định, đã làm được chấp nhận, không thể bất ngờ.

Nhiều khi thấy trăm nghìn nấm mèo mộTôi nghĩ quanh phía trên hồ nhưĐời ta hết có điều mới lạTôi sẽ sống siêu ơ hờ

“Nhiều thấy lúc trăm nghìn mộc nhĩ mộ, tôi suy nghĩ quanh trên đây hồ như”… hồ như bao gồm nấm chiêu mộ nào đó dành cho mối tình vô vọng? Trên nai lưng đời này, chắc hẳn chẳng có nỗi nhức nào đau nhức hơn nỗi nhức tự mình đào mồ chôn sống đông đảo thứ mình yêu quý, trân trọng, gìn giữ, coi như lẽ sống sống đời. Xuyên suốt tổng thể ca khúc ko có bất kỳ tia mong muốn nào được thắp lên, mang lại câu hát này thì hoàn toàn tuyệt vọng. Tình yêu sẽ mất, tình yêu xưa đành chôn chặt khu vực hầm tuyển mộ và cuộc đời người từ đây cũng “hết sở hữu điều bắt đầu lạ”, cũng bị băng giá, ơ hờ. Trung khu trạng đó, cảm xúc đó bao gồm khác gì tín đồ nằm bên dưới mộ?

Lòng tôi gồm đôi lần khép cửaRồi bên vết mến tôi quỳVì em đã với lời khấn nhỏBỏ tôi đứng mặt đời kia.

Cho đến tận gần như câu hát cuối cùng, nhạc sĩ Trịnh Công đánh vẫn giăng ra một ma trận những ngôn ngữ đầy ẩn dụ, huyền hoặc mà nếu không cẩn thận, người nghe dễ dàng lạc lao vào những con đường vòng vèo, cần yếu thấy lối ra. Tuy nhiên cũng nghỉ ngơi đây, bức màn ở đầu cuối che chắn mang đến cuộc tình ẩn mật kia cũng khá được nhạc sĩ khôn khéo vén lên: “Vì em đã mang lời khấn nhỏ, quăng quật tôi đứng bên đời kia”.