Frauenbewegung In Deutschland Zeitleiste

Schlaglichter auf die elektrisch des Feminismus: Was hat sich an Deutschland verändert seit anfang der zuerst Frauenbewegung? ➢ zum Magazin Böll.Thema "Demokratie brauchen Feminismus".

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Feminismus zu sein immer vielfältigFrauenbewegungen kämpfen für eine Gleichstellung der Geschlechter auf sozialer, politischer und wirtschaftlicher Ebene. Sie waren und vielfältig, je nach Epoche, die gesellschaft und kulturellen Milieus, als zum beispiel bürgerliche und proletarische Bewegungen hagen antikoloniale Frauenbewegungen in Afrika und Lateinamerika. In dieser Zeitleiste liegt das Fokus an der biografie der deutschen Frauenbewegungen. Bis um heute werden historisch zumeist nr 3 Wellen unterschieden, an denen sich frauen aktiv für dein Rechte einsetzten.

Erste Welle das Frauenbewegungen

Die erste Welle das Frauenbewegung nahm im 18. Jahrhundert ihren start und war stark von dem ziel der französischen Revolution, ns Gleichheit aller Menschen, und das Ideen der aufklärung geprägt. Derweil dieser Phase haben sich zwei unterschiedliche Strömungen entwickelt: die bürgerlich und die proletarische Frauenbewegung.

1791 – Olympe juni Gouges verfasst das «Erklärung der Rechte ns Frau und Bürgerin»«Frauen, wacht auf! Was auch immer ns Hürden es ist in werden, ns man euch entgegen stellt, es liegt in eurer Macht, sie zu überwinden. Ihr müsst es zeigen wollen». Olympe außerdem Gouges (1748–1793) war einer französische Revolutionärin, Frauenrechtlerin und Schriftstellerin. Sie proklamierte innerhalb Zeitalter der aufgeklärt die Gleichheit aller jedermann und vertreter damit zusammen Vorreiterin Grundgedanken der Frauenbewegung.

1843 – Louise Otto-Peters schreibt in einem Zeitungsartikel «Die Teilnahme der Frau bei den Interessen ns Staates zu sein nicht ns Recht, sondern einer Pflicht.»Die autor Louise Otto-Peters (1819–1895) gilt zusammen eine frühe Vertreterin ns Frauenbewegung innerhalb deutschsprachigen Raum. Sie gründete 1865 zueinander mit Auguste Schmidt den «Allgemeinen deutschen Frauenverein». Peters kämpfte dafür, das Möglichkeiten das Erwerbsarbeit zu erweitern, damit besonders unverheiratete frauen ökonomisch lebeunabhängigkeit wurden. 1866 erschien deine Schrift «Das Recht ns Frauen an Erwerb».


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1848/49 – revolte und dein FolgenNach das Revolution, während der Frauen einer aktive rolle gespielt hatten, wurde es ihnen verboten, politisch aktiv kommen sie sein. Zudem zögern es ein explizites politisches Versammlungs- und Vereinigungsverbot zum Frauen.

1865 – Gründung des Allgemeinen deutsch FrauenvereinsEines ns Hauptziele des Vereins war es, Bildungschancen für Frauen zu verbessern und wer Berufstätigkeit kommen sie fördern. Ns Frauenverein forderte ns Recht auf beschäftigt und ns Einrichtung von Industrie- und Handelsschulen für Mädchen auch gleichen Lohn zum gleiche Arbeit.

1887 – Helene lange veröffentlicht «Die höhere Mädchenschule und deine Bestimmung»Die Schrift by Helene lang (1848–1930) wird als die «Gelbe Broschüre» bekannt. Sie kämpfte dafür, die ausbildung der mädchen und ns Lehrerinnen bei Preußen zu verbessern. Unter sonstiges wegen ihre Engagements genehmigungen 1896 erstmals sechs junge Frauen in Berlin ns Reifeprüfung ablegen. 1890 gründete sie den Allgemeinen deutsch Lehrerinnenverein.

1896 – Frauenstudium an DeutschlandIn Baden setzte die regierung gegen das letzten männlichen Proteste das ende der Professorenschaft das Frauenstudium durch. Ns badischen universitäten Heidelberg und Freiburg waren die ersten in Deutschland, das Frauen ns vollen zugang gewährten. Abdominal 1896 zu sein Frauen als Gasthörerinnen in Universitäten bei Preußen zugelassen. Weil den Einfluss von Frauen entstanden in den Universitäten auch neue Forschungsfelder; deswegen bereitete Alice Salomon (1872–1948) der Sozialen beschäftigt den Weg zusammen Wissenschaft.

1911 – zuerst Internationaler FrauentagClara Zetkin ich schlug es 1910 das Einführung einer Internationalen Frauentages vor. Die Vereinten nationen erkoren später ns 8. März wie Datum aus. Er entstand als Initiative sozialistischer Organisationen im kampf um das Gleichberechtigung, ns Wahlrecht für frauen und die Emanzipation der Arbeiterinnen. Hierfür setzte sich sogar Rosa Luxemburg (1871–1919) außergewöhnliche ein.

1918 – FrauenwahlrechtAls vergrößern Erfolg ns ersten Frauenbewegung wurde das aktive und passive Wahlrecht für alle bürgerinnen ab 21 Jahren in der Weimarer rechtsstaat verankert. In den Wahlen im Januar 1919 gab es 90 prozent Wahlbeteiligung das Frauen und zehn prozent weibliche Abgeordnete in dem Parlament. Für das Frauenwahlrecht war zuvor lange erfüllen worden. Zur selben zeit mit dem Wahlrecht wurde das Abbau ns Geschlechtsvormundschaft beschlossen: die Vormundschaft ns Väter von mündige, unverheiratete frauen und ns Vormundschaft des Ehemannes.

 


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1933 – Zeit von NationalsozialismusMit der Machtübergabe an die Nationalsozialisten endeten das Frauenbewegungen der ersten Welle. Es gab einschneidende Rückschritte auf dem weg zur Emanzipation. Deshalb wurde Frauen zb die Ausübung gehobener Berufe verboten und ns passive Wahlrecht ein weiterer entzogen. Das jüdische Frauenbund hat funktioniert weiter, bis zu er von der behörde 1938 verboten wurde. Auch Verbände und Organisationen der proletarischen Frauenbewegung wurden gemeinsam mit ns sozialistischen und sozialdemokratischen verband von ns Nationalsozialisten zwangsaufgelöst bzw. Verboten.


Zweite Welle das Frauenbewegungen

Nach dem 2. Weltkrieg lebte bei den 1960er- Jahren in der Bundesrepublik deutschland die Frauenbewegung wieder auf. Sie war stark beeinflusst durch die damalige Student*innenbewegung. Das gründeten sich verschiedene autonome Frauengruppen und Netzwerke, das versuchten, öffentlichkeitswirksam auf Benachteiligungen by Frauen aufmerksam kommen sie machen. Trotz völlig unterschiedlicher politischer Richtungen waren sich das Bewegungen einig in ihren Hauptforderungen: Recht an Selbstbestimmung, aktives Mitspracherecht in der Politik, uneingeschränkter Zugang zu qualifizierten Tätigkeiten und ns Abschaffung ns Paragrafen 218 (Schwangerschaftsabbruch).

 


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In das 1980er-Jahren entstand ns Schwarze feministische Frauenbewegung. Schwarze frauen fühlten sich unterdrückt und wäre unterdrückt weil den herrschenden Rassismus in der mehrheitlich weißen Frauenbewegung. «Frausein» und Feminismus es wurde gleichgesetzt mit weißen Frauen, Schwarze frauen wurden nicht wahrgenommen und begannen, sich zu artikulieren. Die afroamerikanische Dichterin und feministische Philosophin Audre Lorde war prägend und regte den austausch von ideen und erfahrung zwischen weißen und schwarzen Frauen, spezifisch aber ns Kommunikation inmitten Schwarzen deutschen Frauen/Schwarzen Frauen in Deutschland sowie ns Forschung zur elektrisch Schwarzer frauen an.

1949 – Gleichberechtigung bei der VerfassungIn das Verfassung der DDR namens es in Artikel 7 «Mann und Frau sind gleichberechtigt». In dem Westen setzten das SPD-PolitikerinnenElisabeth Selbert und Friederike Nadig gegen anfangs heftigen Widerstand produkte 3 Abs. 2 «Männer und Frauen sind gleichberechtigt» für ns bundesdeutsche grundgesetz durch. Sie zählen zu den 4 «Müttern» ns Grundgesetzes, die über September 1948 bis Mai/Juni 1949 neben den 61 Männern ns Parlamentarischen Rates ns Grundgesetz für ns BRD erarbeiteten. Zuerst ab 1957 wurden nach und nach ns gesetzlichen Bestimmungen aufgehoben, ns gegen artikel 3 des Grundgesetzes verstießen. Zu gehört unter sonstiges das Letztentscheidungsrecht des Ehemannes in allen Eheangelegenheiten und von die Berufstätigkeit ns Ehefrau. Zuerst 1994 wurden der artikel ergänzt ca den Zusatz: «Der nation fördert das tatsächliche Durchsetzung ns Gleichberechtigung über Frauen und männer und wirkt oben die Beseitigung bestehender Nachteile hin.»

1961 – Frauen in der Regierung1961 wird zum ersten mal mit Elisabeth Schwarzhaupt einer Frau Bundesministerin. Sie ist für das Gesundheitswesen zuständig. Bis eine frau das regierungsbüro der bundeskanzlerin bekleiden wird, wird das noch über 40 jahre dauern. In den 1980er-Jahren etablierte sich mit den GRÜNEN eine Partei, das sich zum Feminismus verpflichtet fühlte. Bevor diesem aufzug modernisierte die regierende cdu ihre Frauenpolitik und berief 1986 Rita Süßmuth zur zuerst Frauenministerin. Rita Süssmuth warb vor allem für ns bessere Vereinbarkeit von Familie mit anderen Lebensbereichen zum beide Partner.

1968 – «Der Tomatenwurf»Der «Tomatenwurf» gilt zusammen Startsignal für ns zweite Welle der Frauenbewegung innerhalb Westen. In dem kongress des Sozialistischen deutschen Studentenbundes beschuldigt Helke Sander, Sprecherin ns Aktionsrates von Befreiung das Frau, ns SDS-Männer, an ihrer Gesellschaftskritik nicht breit genug zu gehen, weil sie die Diskriminierung ns Frauen ignorierten. Nachher warf Sigrid Damm-Rüger zusammen Zeichen weiblichen Protests Tomaten bei Richtung ns Vorstandstisches. Künftig hergestellt Frauengruppen und Weiberräte das Öffentlichkeit immer wieder mit spektakulären Aktionen an Ungleichheiten zwischen ns Geschlechtern und Frauendiskriminierung aufmerksam.

1971 – Stern-Titel «Wir jawohl abgetrieben»Die journalist Alice schwarze farbe initiierte die öffentliche Selbstbezichtigung über 374 prominenten und nicht prominenten Frauen. Ns Frauen bekennen sich öffentlich im Stern dazu, abgetrieben und zum gegen geltendes Recht ns Paragrafen 218 stgb verstoßen kommen sie haben. Die Aktion erregte großes Aufsehen an West-Deutschland, weil sie erstmals öffentlich das Tabuthema Abtreibung ansprach und die Gründung mehrerer feministischer gruppen anregte, ns sich gegen ns Paragrafen 218 engagierten. Anders wie in der BRD war Abtreibungen an der DDR seit 1972 in den ersten drei Monaten legal.

 



1973 – Eröffnung von FrauenräumenFrauenzentren von sich nach der Eröffnung des ersten Frauenzentrums 1973 an West-Berlin schnell als Anlaufstellen und Ort von Austauschs für frauen unabhängig von der politischen oder feministischen richtung verbreitet. Bei der Folge entwickeln Lesbengruppen, Frauencafés, Frauenkneipen, und autonome Frauenprojekte wie Frauenhäuser. Ns erste Frauenhaus wurde 1976 in West-Berlin by Frauen ns autonomen Frauenbewegung gegründet. Sie verbreiteten sich schnell bei ganz West-Deutschland. Stammen aus sind sie Zufluchtsort für frau und ihre Kinder, ns Gewalt durch Partner erleben.

1976 – Feministische medien erscheinenVon 1976 bis um 1984 erschien ns feministische Zeitschrift Courage in West-Berlin. Das selbstverwaltete autonome ship galt als Sprachrohr und Kommunikationsplattform der autonomen links-feministischen und lesbischen Szene. Sie griff gegenstand auf, das im gesellschaftlichen klima der damaligen Zeit wie äußerst heikel galten, und machte frauen Mut, ns selbstbestimmtes Leben zu führen. 1977 hütte erstmals ns Zeitschrift EMMA mit einer ausführung von ca 200.000 Exemplaren. Mit ihre wurde ns Herausgeberin Alice Schwarzer kommen sie einer der führenden Figuren der deutschen Frauenbewegung. Meinungsbildend es war künftig auch Frauen-Seiten bei Tageszeitungen, allen voran in der taz mit links-feministischer Ausrichtung – zu Teil in Kontroverse zu Positionen ns EMMA; zusätzlich Sendungen im Hörfunk – ca Zeitpunkte in Berlin und Fernsehmagazine.

1977 – erste Gesetz kommen sie Reform des Ehe- und FamilienrechtsMit kommen sie Gesetz treten eine Reihe nachrichten Regelungen an Kraft: es wird unter ist anders die sogenannt «Hausfrauenehe» abgeschafft, das die frau gesetzlich zur Haushaltsführung verpflichtete. Ns Recht von Ehemannes, einer Dienstverhältnis seiner ehefrau fristlos kommen sie kündigen, wird zum aufgehoben. Im Ehescheidungsrecht wird das Schuldprinzip zugunsten ns Zerrüttungsprinzips aufgegeben. Zudem can nun an Eheschließungen der Nachname ns Frau gemeinsamer Familienname werden.

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1970/80er – Feministische Lehre und Forschung1976 gehaltenen mit der ersten berliner Frauenuniversität ns Feminismus Einzug in die Wissenschaft. Bei den 1980er-Jahren trug u.a. Christina Thürmer-Rohr mit ihr These der Mittäterinnenschaft wichtig dazu bei, ns feministische Selbstbild zu überdenken und in der feministischen Forschung ist anders methodologische Zugänge kommen sie entwickeln.

Die Soziologin Ute gerhard erhielt ns ersten Lehrstuhl für Frauen- und Geschlechterforschung bei einer deutsch Universität. Gender Studies, die explizit und interdisziplinär fragen, wie das Geschlecht menschliche gemeinschaft prägt und als das Geschlecht wiederum von ihnen geformt wird, wurden erstmalig 1997 bei der Humboldt-Universität zu Berlin institutionalisiert.

1980 – Gesetz von die Gleichbehandlung von Männern und Frauen bei der ArbeitsplatzDer Grundsatz ns Gleichbehandlung bei der Arbeitsplatz wird als Rechtsanspruch im BGB festgeschrieben. Ebenso das Recht auf gleiches Entgelt. Stellenausschreibungen ich muss geschlechtsneutral formuliert werden. Der angestellter trägt künftig in dem Prozess das Beweislast, wenn die Arbeitnehmerin Verhaltensweisen und entscheidungen glaubhaft bastelte kann, die auf eine Benachteiligung wegen dein Geschlechts hindeuten. Die ungleiche zahlung von frauen und Männern, das sogenannte Lohnlücke (Gender salary Gap) ist bis um heute einer zentrales feministisches Thema.

1980er – Frauengruppen in der DDRIn das Deutschen demokratisch Republik gab es bei den 1980er-Jahren unter dem dach der evangelischen kirche rund 100 Frauengruppen, die verschiedenen Strömungen angehörten. Alle gruppen waren miteinander vernetzt – aufgrund übergreifende Frauengruppentreffen, Frauenzeitschriften, Frauencafés, Kirchentagstreffen, workshops und individuell Bekanntschaften. Ns kollektive Selbstverständnis ns Frauenbewegung wurde anfang bis Mitte der 1980er-Jahre vor allem durch die auseinandersetzung mit friedenspolitischen Themen, feministischer Theologie, ns Lesbenszene und kunst geformt.

Mitte ns 1980er – Afrodeutsche frauen gründen ADEFRAADEFRA gilt wie einer ns ersten Zusammenschlüsse by Schwarzen Deutschen an der Nachkriegszeit. ADEFRA steht weil das afrodeutsche frau und wurde gegründet im verbinden mit diskutieren um das 1986 über May Ayim, catharina Oguntoye und Dagmar Schultz herausgegebene buchen «Farbe bekennen. Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte». Zusammen mit ns karibisch-afrikanisch-amerikanischen Aktivistin Audre mr (1934–1992, mehr über sie und ihre Leben bei Berlin zeigt ns Dokumentarfilm "Audre lord - The berlin Years 1984 zu 1992") entwickelten Schwarze deutsche Aktivistinnen 1984 das Begriff «afrodeutsch». ADEFRA setzt an Empowerment, deshalb Stärkung von Selbstbewusstsein, selbstbestimmung und Selbstorganisation schwarze farbe Frauen an Deutschland. Sie trugen ebenso als die US-Amerikanerin angela Davis und bell hooks damit Problembewusstsein von Rassismus und ns deutsche koloniale nachfolge auch an der weißen deutsch Frauenbewegung bei.

 


(l-r) might Ayim, Rakibe Tolgay, Ariane Mondon, Audre Lorde, katharina Oguntoye, Ika Hügel-Marshall und Dagmar Schultz

1990 – WiedervereinigungAls es zur deutsch Vereinigung kam, waren ns Ausgangsbedingungen das ost- und westdeutschen Frauenbewegungen verständlich unterschiedlich. Anders als im westen war das gleichberechtigte Teilhabe über Frauen bei der Arbeitsmarkt an der Verfassung das DDR verankert. Berufstätigkeit war weitgehend Normalität, einen flächendeckendes System von Krippen und kindergarten ermöglichte es Eltern, dieser nachzugehen. Das Paragraf 218 war gestrichen, Schwangerschaftsabbruch legal.

Gesetzliche regelungen für familie und Frauen, das seit mehr zusammen 40 Jahren bei beiden deutsch Staaten unterschiedlich ausgestaltet waren, verstehen nun innerhalb Einigungsvertrag angeglichen. Artikel 31 passagen 1 gibt dem gesamtdeutschen gesetzgeber auf, die Gesetzgebung zur gleich zwischen männer und frau weiterzuentwickeln.

1990 – Judith Butler veröffentlicht «Das Unbehagen der Geschlechter»Die Schrift ns US-Amerikanerin Judith servant stieß das Diskussionen ca die Queer-Theorie an, die ns Zusammenhang über biologischem Geschlecht (englisch: sex), gender («sozialem Geschlecht») und sexuellem habsucht (englisch: desire) kritisch untersucht. Einer über Butlers wichtig Beiträgen ist das performative Modell von Geschlecht. Das geht davon aus, dass die geschlechtliche und die sexuelle identität und zum das, was unter Geschlecht versteht wird, aufgrund alltägliche Handlungen, aufgrund Zuschreibungen und Erwartungen an und zwischen jedermann erzeugt und dargestellt wird. Was Frausein heu Mannsein hagen geschlechtliche Identität bedeuten kann, ist deshalb nicht statisch und sicher festgelegt, aber verändert sich innerhalb alltäglichen Miteinander.

1995 – UN-Weltfrauenkonferenz in PekingIn ns «Pekinger Aktionsplattform», die damit Abschluss der vierten Weltfrauenkonferenz verabschiedet wurde, zu sein strategische Ziele definiert und maßnahmen aufgelistet, ns zur Realisierung das Rechte von Frauen und kommen sie Gleichstellung der Geschlechter führer sollen. Benannt wurden deshalb zwölf Problemfelder, in denen spezifische Maßnahmen erforderlich sind: frauen und Armut, Frauenbildung und -ausbildung, frau und Gesundheit, gewalt gegen Frauen, frau und bewaffnete Konflikte, Frauen in der unternehmen sowie bei Macht- und Entscheidungspositionen, institutionelle Mechanismen zur Förderung ns Frau, Menschenrechte das Frauen, frauen und Medien, frauen und Umwelt, Mädchen. Die balance der Umsetzung, ns nach 20 Jahren, innerhalb März 2015, by der Frauenrechtskommission in New York gezogen wurde, ist Äußerst dürftig: Weltweit sind Menschenrechtsverletzungen an Frauen still immer in der Tagesordnung.

1997 – Vergewaltigung an der vor wird strafbarEine Mehrheit das Abgeordneten von Bundestags – vom Fraktionszwang befreien, freigeben, frei – gewählt 1997 für einen fraktionsübergreifenden Gruppenantrag ns weiblichen Abgeordneten und zu für ns rechtliche gleichberechtigung ehelicher und außerehelicher Vergewaltigung. Seither ist auch die Vergewaltigung in der ehe strafbar.

1999 – Gender-MainstreamingSeit den amsterdamer Verträgen ist Gender-Mainstreaming – Postulat ns Pekinger Weltfrauenkonferenz von 1995 – auch erklärtes ziel der Europäischen Union. Gender-Mainstreaming bedeutet, ns unterschiedlichen Lebenssituationen und Interessen by Frauen und Männern an Entscheidungen an allen gesellschaftlichen Ebenen kommen sie berücksichtigen, um deswegen die Gleichstellung das Geschlechter durchzusetzen. Gender-Mainstreaming ist ein Top-down-Instrument und bezieht alle sex gleichermaßen ein.

Dritte Welle das Frauenbewegungen

Seit das 1980er-Jahren wurde ns Frauenbewegung vielfältiger. Ca ihre jeweiligen interessen und problem besser vertreten zu können, gehalten sich das verschiedenen Gruppen, zusammen zum beispiel Mütter, Migrantinnen, Lesben und Wissenschaftlerinnen in jeweils privatgelände Vereinen, politischen Verbänden und Institutionen, um zu Beispiel bei Form über Frauen- bzw. Gleichstellungsbeauftragten. Die anliegen der (autonomen) Frauenbewegungen gerieten das ende dem Blickfeld ns Öffentlichkeit und sie wurden zunehmend zusammen überholt angesehen.

 


Ein postmodernes Gesellschaftsbild – jeder darf nach seine Fasson glücklich bekomme – dauerte vielen Frauen das Druck, eine sicher Frauenrolle einnehmen kommen sie müssen. An den 1990er-Jahren kam jedoch wieder Antifeminismen und Biologismen auf, auch entwickelte sich ein weiterer eine Gleichgültigkeit und Ignoranz gegenüber «Frauenthemen» – dies und ns Ausläufer ns zweiten Frauenbewegung führten kommen sie verschiedenen neuen «Strömungen» ns Feminismus. Manche Äußerung von das dritte Welle von Feminismus.

Vor allem jüngere Frauen ns feministischen Bewegungen um die jahrtausendwende riefen Frauen zu auf, nicht von Ungleichheit kommen sie klagen, jedoch selbstbewusst dein Rechte bei Besitz zu nehmen. Das Selbstbewusstsein der jungen Frauen kann sein sich jetzt auch auf ns weite verbreitung von geschlechterdemokratischen Konzepten zusammen das von europaweiten Gender-Mainstreaming stützen. Feminismus erscheint sich immer mehr auszudifferenzieren und zu einem lebhaften Diskurs inmitten vielen unterschiedlich Positionen zu werden. Dafür beziehen neuere theoretische und praktische Konzepte über Feminismus ns postkoloniale Kritik bei der unhinterfragten westlich-weißen Denk- und Lebensweise sowie ein zusammen die Kritik bei festgelegten Geschlechtsidentitäten mit Heterosexualität wie allgemein verbindlicher Orientierung.

2001 – Einführung des LebenspartnerschaftsgesetzesRot-grüne Gesetzesreformen führen zu Gesetz by die Eingetragene Lebenspartnerschaft, mangel Lebenspartnerschaftsgesetz, weil das zwei jedermann gleichen Geschlechts. Das Rechtsfolgen dies Rechtsinstituts ns Lebenspartnerschaft sind um zu großen Teil den Rechtsfolgen ns Ehe bei bürgerlich-rechtlichen Angelegenheiten nachgebildet. 2015 gegeben es an Deutschland spärlich 43.000 Eingetragene Lebenspartnerschaften, davon waren ca 48 prozent Lebenspartnerschaften by Frauen.

2002 – ProstitutionsgesetzDas Prostitutionsgesetz ist einer Folge ns Prostituiertenbewegung der 1980er- und 1990er-Jahre und einer Erfolg grüner Regierungspolitik. Das wollte das Diskriminierung von Prostituierten auseinanderbrechen und deine rechtliche und soziale situation verbessern. Vereinbarungen von sexuelle Handlungen hergestellt es von möglich, Entgeltforderungen einzuklagen. Zusätzlich, können Sexarbeiter*innen nun regulär an die legitim Kranken-, Arbeitslosen- und Rentenversicherung einzahlen. Ns Große koalition novellierte ns Gesetz im September 2016 und verabschiedete das Prostituiertenschutzgesetz. Prostituierte zu sein nun verpflichtet, ihre Gewerbe anzumelden, Prostitutionsbetriebe rechts bewilligt werden. Weitere verordnung verpflichteten zu einer regelmäßigen Gesundheitsberatung und schreiben Kondome vor.

2005 – angela Merkel wird erst BundeskanzlerinNach von 50-jährigem Bestehen ns Bundesrepublik deutschland bekleidet mit angela Merkel erstmals einer Frau das amt der Bundeskanzlerin. Sie wird in dieser einflussreichen rolle auch als «mächtigste Frau der Welt» angesehen.

2008 – Gründung des MISSY MAGAZINE Das MISSY zeitschrift ist einer popfeministische Zeitschrift, die prüfbericht über Popkultur, politik und layout mit einen feministischen haltung verbindet.

2013 – #aufschrei-Debatte über AlltagssexismusNachdem einer Frau by Twitter sexistische erfahrungen postete, etablierte die Netzfeministin anne Wizorek mit andere jungen Frauen in Twitter das Hashtag #aufschrei, das eine Lawine by Tweets auslöste. Frauen prüfbericht über Bemerkungen und Übergriffe, denen sie sich bei ihrem alltäglichen leben ausgesetzt sehen und ns sie zusammen sexistisch empfinden. Das Hashtag #aufschrei wurde innerhalb weniger Tage von 50.000 mal genutzt. Die Sexismus-Debatte war danach sogar Thema in Printmedien und Talkshows sowie in der internationalen Presse.

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2017 – #MeTooIm oktober 2017 wurde ns Weinstein-Skandal publik. Zahlreich Frauen beschuldigten den Filmproduzenten harvey Weinstein ns sexuellen Belästigung, zwang oder der Vergewaltigung. In Reaktion darauf rief die Schauspielerin Alyssa Milano zur Nutzung von Hashtags #MeToo auf. Sie wollte betroffen Frauen ermutigen, in das ausmaß sexueller belästigung und sexuell Übergriffe aufmerksam kommen sie machen. Von wurde dies Hashtag millionenfach verwendet und bringen das gegenstand sexualisierte gewalt gegenüber frau (und Männern) ein weiterer auf ns Tagesordnung.